Menelusuri peninggalan sejarah perang Belanda vs Atjeh ...Belanda oh Belanda

BUKTI GEROMBOLAN GAM

Zakaria Gombak Menjawab :

Mengapa Gerombolan Pengkhianat Kebakaran Kumis ?

Siapa Itu Kurben Politek? Mengapa Maling Teriak Maling ?

Jangan Jawab Betul atau Salah, tapi apa kata nuranimu ?

1. Apakan ASNLF itu bukan GAM ?

Kurben Politek menjawab: ASNLF adalah Acheh/Sumatra National Liberation Front, didirikan sebagai nama lain GAM di luar negeri. Tengku Hasan di Tiro adalah Presiden ASNLF. Saat deklarasi Stavanger, ASNLF dan GAM berubah menjadi Pemerintah Negara Aceh (PNA). Setelah perdamaian di Helsinki, sekelompok pengungsi Aceh di luar negeri yang dulu bergabung dalam MP-GAM, membajak nama ASNLF, dan menggunakan nama tersebut untuk kepentingan mereka. Kelompok ‘ASNLF’ saat ini tidak mendukung perdamaian dan sering mengancam orang-orang yang tidak se-ide dengan mereka.?

Tanggapan Zakaria Gombak:

ASNLF adalah Acheh-Sumatra National Liberation Front, nama yang digunakan oleh Tgk Hasan Tiro di luar negeri. Namun, pada awal deklarasinya di rimba Aceh beserta aktivitasnya, almarhum menggunakan lakap nama AM = Atjeh Meurdehka. Nama ASNLF digunakan resmi untuk komunikasi di luar negeri yang pada awalnya menggunakan nama serupa yaitu NLFAS (National Liberation Front of Acheh-Sumatra). Kemudian akronim tersebut diselaraskan menjadi ASNLF tanpa merubah satu katapun! Sedangkan nama GAM (Gerakan Aceh Merdeka) atau Free Acheh Movement mulai populer sejak pra dan paska Reformasi di Indonesia pada tahun 1998 an. Sebagai informasi, Indonesia memberikan label GAM sebelumnya dengan nama negatif seperti GPK (Gerakan Pengacau Keamanan), GBPK (Gerakan Bersenjata Pengacau Keamanan) hingga GPLHT (Gerakan Pengacau Liar Hasan Tiro). Namun, nama GAM lah yang tetap bertahan hingga terjadi penandatangan nota kesepahaman MoU di Helsniki. Dalam dokumen bilingual MoU tersebut sangat jelas terang benderang tertulis bahwa yang menandatanganinya adalah antara Pemerintah Indonesia dan Gerakan Aceh Merdeka. Nah, ini sudah menjadi fakta kalau ASNLF itu bukan GAM melainkan para pengkhianat itu menggunakan nama ‘Free Acheh Movement’ untuk nama GAM sehingga sekaligus sebagai bukti bila GAM bukan ASNLF, begitu juga sebaliknya. Singkatnya, dikatakan membajak nama bila dalam nota kesepahaman MoU Helsinki itu tertulis nama ASNLF. Begitu juga bila dikatakan ASNLF tidak mendukung perdamaian adalah pernyataan keliru. Saya yakin bahwa ASNLF sangat-sangat mendukung perdamaian namun konsep perdamaian dalam koridor Aceh (dapat) Merdeka.

2. Kenapa dari pihak GAM menarik diri dari anggota UNPO? Kurben Politek: GAM/ASNLF pernah non-aktif dalam organisasi UNPO beberapa saat karena perhatian penuh kepada pergerakan perjuangan di Aceh dan karena saat itu diplomasi melalui UNPO juga kurang efektif.?

Tanggapan Zakaria Gombak:

Seperti habis manis sepah dibuang. UNPO mempunyai andil sejak awal membantu kampanye Aceh Merdeka diluar negeri. Bila dikatakan kurang efektif untuk apa Tgk Hasan Tiro menghabiskan energi, biaya dan waktunya untuk menjadi anggota dalam organisasi rakyat dan bangsa yang tidak terwakili tersebut? Organisasi itu bisa dimamfaatkan sebagai payung sekaligus advokasi di internasional dalam bidang HAM. Bibit-bibit pengkhianatan memang sudah terdeteksi sejak dini.

3. Kenapa perundingan RI/GAM bukan atas nama ASNLF?

Kurben Politek menjawab:

Dalam perundingan dengan pemerintah Indonesia, nama GAM yang digunakan karena nama itu yang dikenal oleh umum dan dunia internasional.?

Tanggapan Zakaria Gombak:

Ini membuktikan secara implisit memang GAM bukan ASNLF. Dengan kata lain bahwa tanpa sadar mereka menganulir nama yang dideklarasikan oleh Tgk Hasan Tiro serta diwaktu yang sama mengkhianati hasil perjuangannya, dan ini sudah terbukti adanya.

4. Apa diluar negara ada kantor GAM ? Kurben Politek menjawab: GAM berpusat di Stockholm, Swedia, dan saat ini koordinator GAM adalah Tengku Bakhtiar Abdullah.?

Tanggapan Zakaria Gombak:

Sebaiknya tidak berpropaganda karena banyak rakyat Aceh sudah tahu kebohongan itu. Logikanya begini: bila memang GAM sebuah organisasi yang masih wujud, siapa ketua GAM dan dimana didaftar organisasi yang bernama GAM itu? Begitu juga bagaimana konstitusi GAM itu sendiri? Setiap organisasi dimanapun juga di dunia ini memiliki sebuah konstitusi atau minimal mempunyai AD/ART nya. Bila tidak ada kejelasan maka bukan organisasi namanya melainkan propaganda belaka.

5. Kenapa ASNLF sudah masuk lagi dalam UNPO? Kurben Politek menjawab: Saat ini yang masuk kembali ke UNPO adalah kelompok yang tidak setuju damai dan membajak nama ASNLF dari GAM, mereka bukan GAM. Kelompok ini tidak didukung oleh masyarakat ramai, sehingga memerlukan aksi-aksi agar dilihat orang ramai seolah-olah sedang berjuang di luar negeri.?

Tanggapan Zakaria Gombak:

Sebagaimana sudah dijelaskan sebelumnya bahwa saya yakin bila ASNLF sangat-sangat mendukung perdamaian namun konsep perdamaian dalam koridor Aceh (dapat) Merdeka. Bila barometer pergerakan revolusi harus langsung didukung masyarakat luas maka hal demikian tidak pernah ada terjadi di dunia ini. Bukankah saat awal Tgk Hasan Tiro membuka mata orang Aceh pada tahun 1976 juga tidak didukung oleh masyarakat luas Aceh. Namun apa yang terjadi setelah berganti regenerasi? Begitu juga kini, sejak diaktifkan kembali pada tahun 2012 lalu, aktivitas ASNLF secara bertahap telah bergerak, bahkan saya melihatnya hingga ke Aceh, dan kesemua itu tentu saja nantinya memerlukan waktu.

Perintah Allah Untuk Membela Islam, Ini Penjelasannya Dalam al-Quran terdapat orang berkata, islam tidak butuh dibela? tetapi orang ini kayaknya liberal, bagaimna tanggapannya? jawaban: bismillah was shalatu was salamu ‘ala rasulillah, wa ba’du, semenjak masa silam, orang kafir dan juga orang munafik senantiasa bekerja sama. orang kafir melaksanakan konspirasi buat mengganggu islam dari luar, sedangkan orang munafik bertugas melaksanakan pendangkalan pandangan hidup kalangan muslimin. mereka silih membisikkan kalimat indah, buat menipu orang yang beriman, وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا demikianlah kami peruntukan untuk masing - masing nabi itu musuh, ialah syaitan - syaitan (dari tipe) manusia dan juga (dan juga tipe) jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan - perkataan yang indah - indah buat menipu manusia. (qs. al - an’am: 112) dan juga diantara misi besar munafik merupakan membangun prinsip permisif (serba - serbi boleh) di tengah kalangan muslimin. supaya mereka meninggalkan amar makruf nahi munkar. allah befirman, الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ orang munafik lelaki dan juga orang munafik wanita, satu sama lain silih memerintahkan yang munkar dan juga menghindari yang makruf. (qs. at - taubah: 67) dan juga kita dapat memandang antusias ini kala mereka menanamkan prinsip toksin di tengah kalangan muslimin, “islam itu baik sekali, amat besar, dan juga amat indah. mengapa dibela? islam muncul membela manusia, bukan kebalikannya. aku ini bau, hatinya kotor apa pantas bela islam? ” _cak nun bahasa yang lain, sudahlah perkenankan orang kafir menghina islam, melecehkan islam, kita gak harus membela islam. karna islam tidak butuh dibela. apa tujuan mereka? siapapun dapat memandang amat jelas, tujuan mereka merupakan buat mendiamkan tiap kemungkaran. sampai - sampai tiap orang yang melaksanakan kemungkaran tidak butuh cemas, karna mereka nyaman. perintah membela allah dan juga islam terdapat sebagian ayat dalam al - quran, yang memerintahkan kita buat membela allah dan juga rasul - nya shallallahu ‘alaihi wa sallam. kita hendak amati sebagian ayat berikut, kesatu, firman allah, وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ begitu allah hendak membantu orang yang membela - nya. sebetulnya allah maha kokoh lagi maha perkasa. (qs. al - hajj: 40) allah pula berfirman, يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ؛ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ “hai orang - orang mukmin, bila kalian membantu agama allah, tentu ia hendak membantu kamu dan juga mengokohkan kaki kamu. ” (qs. muhammad: 7) di ayat lain, allah berfirman memerintahkan umat islam buat membela nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا. لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ sebetulnya kami mengutus kalian bagaikan saksi mata, pembawa berita gembira dan juga pemberi peringatan, biar kamu beriman kepada allah dan juga rasul - nya, menunjang dia, memuliakan beliau…. (qs. al - fath: 8 - 9) apa arti membela dan juga membantu allah? terdapat banyak ayat dalam al - quran yang memakai sebutan yang lazimnya dipakai manusia. antara lain, allah membeli dari jiwa dan juga harta orang beriman dengan dibayar surga. allah berfirman, إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ “sesungguhnya allah telah membeli dari orang - orang mukmin diri dan juga harta mereka dengan membagikan surga buat mereka. mereka berperang pada jalur allah; kemudian mereka menewaskan ataupun terbunuh…” (qs. at - taubah: 111) di ayat lain, allah menawarkan kepada manusia buat menghutangi dan juga hendak dibalas dengan berlipat ganda, مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً “siapa yang membagikan pinjaman kepada allah dengan kebaikan hingga allah hendak mengubah dengan berlipat ganda. ” (qs. al - baqarah: 245) dan juga ayat misalnya dengan ini cukup banyak.. dan juga orang yang logikanya sehat amat gampang mengerti iktikad ayat di atas. tercantum ayat yang mengatakan perintah buat membantu allah. imam as - sa’di menarangkan tulisan muhammad ayat 7, هذا أمر منه تعالى للمؤمنين، أن ينصروا الله بالقيام بدينه، والدعوة إليه، وجهاد أعدائه، والقصد بذلك وجه الله، فإنهم إذا فعلوا ذلك، نصرهم الله وثبت أقدامهم ini menggambarkan perintah dari allah kepada orang yang beriman supaya mereka membela allah dengan melangsungkan agamanya, mendakwahkannya dan juga berjihad melawan musuhnya. dan juga seluruh itu bertujuan buat mengharap muka allah. bila mereka melaksanakan seluruh itu, hingga allah hendak membantu mereka dan juga mengokohkan kaki mereka. (tafsir as - sa’di, hlm. 785) allahu a’lam

HAM

Laporan UNPO ke PBB Ungkap Kasus HAM Papua, Aceh, Brasil

Laporan tentang gentingnya situasi HAM di Aceh dan Papua, ditempatkan pada laporan pertama UNPO. Menurut laporan itu, dua daerah ini oleh banyak orang dipandang sebagai pendudukan asing yang baru.

Selengkapnya:

http://www.satuharapan.com/read-detail/read/laporan-unpo-ke-pbb-ungkap-kasus-ham-papua-aceh-brasil

-- 

Neu

Email njoë teuka sabab droëneuh teudaftar dalam mailing list group ASNLF.

 

Untôk kirém haba bak group njoë djeuët neukirém email keu: asnlf@googlegroups.com.

 

Untôk teubiët dari group njoë djeuët neukirém email keu: asnlf+unsubscribe@googlegroups.com

 

Untôk neukalon piléhan-piléhan laénm djeuët neudjak bak http://groups.google.com/group/asnlf?hl=en

--- 

You received this message because you are subscribed to the Google Groups "ASNLF" group.

To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to asnlf+unsubscribe@googlegroups.com.

For more options, visit https://groups.google.com/d/optout.

Bini potong kemaluan suami akibat SELINGKUH

SELINGKUH ISTRI potong kemaluan suami 

https://youtu.be/i4OjAllw_QI

Pusaka aceh

Anak aceh dimalasya akan bangkit menuntut aceh merdeka

Aceh akan bangkit untuk memerdekakan aceh tanggal12/9/2016 bendera bintang bulan berkibar dimenara kembar KLCC kuala lumpur...www.aceh merdeka.com

Renungkan

Kenapa harus iri melihat mereka Pacaran (Zina)

Saya tidak cemburu dengan orang-orang yang dengan bangga mengumbar kemesraan mereka yang belum halal • Justru sebaliknya,saya merasa KASIHAN dengan mereka karna begitu mencintai "perbuatan keji itu". Andai mereka tau betapa Allah mengharamkan perbuatan itu,mungkin sebagian dari mereka akan berhenti dari perbuatan itu!!

.

Bayangkan,mendekati saja Allah melarang kita. Apalagi mencintai perbuatan haram itu?? Ketahuilah,pacaran hukumnya HARAM! Bahkan Allah mengkategorikannya kedalam perbuatan KEJI,penyebab banyaknya maksiat² yang lainnya. Lantas,haruskan kita berbangga diri untuk tetap mencintai perbuatan itu?? #UdahPutusinAja #UntilAkad #NoKhalwat #PacaranHaram #SayNoToPacaran

ULASAN TUNTAS TENTANG KHILAFAH AKHIR ZAMAN Didalam nubuat Rasulullah bahwa akhir zaman akan muncul kembali khilafah alaminhaj annubuwah yaitu khilafah berdasarkan manhaj kenabian. sebagaimana hadist “Muncul babak kenabian di tengah kalian selama masa yang Allah kehendaki, kemudian Allah mencabutnya ketika Allah menghendakinya. Kemudian muncul babak kekhalifahan mengikuti manhaj (cara/metode/sistem) kenabian selama masa yang Allah kehendaki, kemudian Allah mencabutnya ketika Allah menghendakinya. Kemudian muncul babak raja-raja yang menggigit selama masa yang Allah kehendaki, kemudian Allah mencabutnya ketika Allah menghendakinya. Kemudian muncul babak penguasa-penguasa yang memaksakan kehendak selama masa yang Allah kehendaki, kemudian Allah mencabutnya ketika Allah menghendakinya. Kemudian muncul babak kekhalifahan mengikuti manhaj kenabian. Kemudian Nabi Saw diam,” (HR Ahmad). Didalam hadist di atas dijelaskan babak kepemimpinan umat Islam di mulai dari masa Rasulullah hingga babak akhir zaman. Babak yang terakhir yaitu akhir zaman akan kembali tegak khilafah ala minhaj an nubuwah setelah masa babak mulkan jabariyah yaitu raja-raja yang memaksa kehendaknya dan mengambaikan kehendak Allah swt artinya Raja-raja yang tidak memberlakukan hukum Allah dalam aturan negaranya atau dikenal dengan istilah modern dengan negara sekuler. Untuk tujuan agar masalah khilafah dibahas sampai tuntas, maka perlu ditanyakan beberapa persoalan, diantaranya dimana munculnya khilafah, kapan munculnya, siapa yang mendirikannya, dan siapa khalifahnya. semua pertanyaan di atas akan dijawab melalui nubuat Rasulullah sehingga umat Islam tidak lagi meraba-raba hakikat khilafah akhir zaman. - Dimanakah muncul khilafah? Rasulullah telah menjelaskan dimana letak khilafah akhir zaman akan tegak kembali. sebagaimana hadist, “Salamah bin Nufail berkata: aku datang menemui Nabi saw dan berkata: aku bosan merawat kuda perang, aku meletakkan senjataku dan perang telah ditinggalkan para pengusungnya, tak ada lagi perang. Nabi saw menjawab: Sekarang telah tiba saat berperang, akan selalu ada satu kelompok di tengah umatku yang unggul melawan musuh-musuhnya, Allah sesatkan hati-hati banyak kalangan untuk kemudian kelompok tersebut memerangi mereka, dan Allah akan memberi rizki dari mereka (berupa ghanimah) hingga datang keputusan Allah (Kiamat) dan mereka akan selalu demikian adanya. Ketahuilah, pusat negeri Islam adalah Syam. Kuda perang terpasang tali kekang di kepalanya (siap perang), dan itu membawa kebaikan hingga datangnya Kiamat.” (HR. Imam Ahmad) Didalam hadist di atas sangat terang dan jelas ibarat terangnya matahari di siang hari bahwa khilafah akhir zaman pusat pemerintahannya adalah di Syam. Jantungnya Syam adalah Suriah. Maka Pertanyaan dimana munculnya khilafah akhir zaman Rasulullah telah menubuatkan bahwa khilafah akhir zaman akan tegak kembali di Suriah. - Kapan munculnya khilafah tersebut? Di dalam nubuat Rasulullah dijelaskan secara terperinci tentang kapan munculnya khilafah akhir zaman. sebagaimana hadist Jabir berkata, Rasuulullah Saw Bersabda : “Hampir saja tidak boleh dibawa masuk ke negeri Iraq (diboikot) makanan sepotong roti-pun/(qafizh), diboikot pula masuknya dirham,”. Kami lalu bertanya kepada beliau,:”Dari mana (bangsa) yang melakukan demikian?’ Dia menjawab, : ” Orang orang ‘Ajam yang memboikotnya”. Kemudian Beliau berkata lagi, ” Hampir–hampir saja tidak boleh dibawa masuk sekeping diinar kepada penduduk Syaam, tidak boleh pula dibawa masuk (diboikot) kepada penduduk Syaam se-takaran makanan pun (mudyun).” Kami bertanya lagi : Dari mana (bangsa ) yang melakukan demikian ? .. Beliau menjawab : ” Dari bangsa Ruum.. Kemudian diam sejenak. Lalu dia berkata, Bersabda Rasuulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam : ” Akan segera tegak berdiri di akhir Ummat-Ku seorang Khalifah. Khalifah akan membagi bagikan harta, dengan tanpa menghitung hitung-jumlahnya. (HR. Muslim ). Didalam hadist di atas dijelaskan bahwa khilafah akan tegak setelah terjadi dua pemboikotan di Iraq dan Syam (Suriah). Pemboikotan terjadi akibat perang artinya khilafah akhir zaman akan tegak setelah terjadi peperangan di Iraq dan Suriah. di Iraq di boikot oleh bangsa Ajam artinya bukan bangsa Arab. maka kita telah melihat Iraq diboikot oleh bangsa zionis Amerika. kemudian Suriah di boikot oleh Rum. Rezim Suriah adalah perpanjangan tangan Rusia ditimur tengah. sehingga Rusia mati-matian mempertahankan Suriah agar rezim Suriah tetap berdiri di timur sehingga Rusia bisa menancapkan hegemoninya untuk melawan zionis Internasional di timur tengah. Maka sejatinya yang berperang penting dalam konflik di Suriah adalah Rusia. Sebagaimana disebut dalam hadist pemboikotan oleh Rum. Maka bisa kita lihat jika di Iraq terdapat antek zionis Amerika yaitu rezim Iraq maka di Suriah terdapat antek Rusia yaitu rezim Bashar Asad. Maka Rasulullah menjelaskan dalam keadaan konflik kedua negara tersebut akan kembali khilafah dan khalifah akan membagi bagikan harta, dengan tanpa menghitung hitung-jumlahnya. - Siapa yang mendirikannya,? Al-Mahdi di baiat disisi Ka'bah. artinya Baiat yang dimaksudkan disitu adalah baiat khalifah. Di saat al-Mahdi muncul beliau langsung di angkat menjadi khalifah. maka untuk menjadi khalifah tentu harus terlebih dulu munculnya khilafah yaitu sebuah pemerintahan Islam yang lengkap dengan segala perangkatnya. sehingga dalam hadist dijelaskan Akan keluarlah manusia dari Timur, mereka itu merintis kekuasaan untuk Al Mahdi” (HR. Ibnu Majah) Didalam hadist di atas dijelaskan bahwa orang-orang dari timur yang akan merintis pemerintahan khilafah untuk al-Mahdi, dimanakah timur yang dimaksud Rasulullah tersebut. jika kita melihat hadist yang arah timur yang ditujukan Rasulullah adalah Persia. sebagaimana hadist Dajjal keluar dari daerah di sebelah Timur, namanya Khurasan.” (HR. Ahmad, Tumudzi dan Ibnu Majah) Khurashan yang dimaksudkan dalam hadist tersebut adalah salah satu provinsi terletak diwilayah Iran yang merupakan wilayah Persia. Maka di saat Rasulullah menunjukkan ke arah timur maka yang dimaksudkan adalah Persia, Persia meliputi wilayah Iran dan sebagian wilayah Iraq. sehingga orang-orang dari timur yang dimaksud oleh Rasulullah adalah orang-orang Persia. sehingga di saat turun ayat Muhammad ayat 38, “Jika kamu berpaling (dari agama), niscaya Dia (Allah) akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain, dan mereka tidak akan seperti kamu”, maka sebagian sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, jika kita berpaling, siapakah yang akan menggantikan tempat (kedudukan) kita?” Nabi meletakkan tangannya yang penuh berkah ke atas bahu Salman al-Farisi dan bersabda, “Dia dan kaumnya (yang akan menggantikan kamu). Demi Zat yang jiwaku berada dalam genggaman-Nya, jika agama ini bertaburan di ‘Tsurayya’, maka sebagian dari orang Persia akan mencarinya dan memegangnya.” - Siapa khalifahnya? Setelah khilafah didirikan sedangkan Al-Mahdi belum muncul maka harus ada khalifah sementara yang menjadi pemimpin untuk mempertahankan kekuasaan tersebut, sehingga dalam hadist disebutkan sebagai Imam kaum muslimin. sebagaimana hadist Ibnu Masud RA meriwayatkan bahawa, “Kami mendatangi Rasulullah SAW dan baginda keluar dengan membawa berita gembira, dan kegembiraan itu terbayang pada wajahnya. Kami bertanya kepada baginda perkara yang menggembirakan itu dan kami tidak sabar untuk mendengarnya. Tiba-tiba datanglah sekumpulan anak-anak muda Bani Hasyim yang di antaranya adalah al-Hasan dan al-Husain RA. Apabila terpandangkan mereka, tiba-tiba kedua-dua mata baginda berlinangan lalu kami pun bertanya, “Wahai Rasulullah, kami melihat sesuatu yang kami tidak sukai pada wajahmu.” Baginda menjawab, “Kami Ahlulbait, telah Allah pilih akhirat kami lebih dari dunia kami. Kaum kerabatku akan menerima bencana dan penyingkiran selepasku kelak sehingga datanglah Panji-panji Hitam dari Timur. Mereka meminta kebaikan tetapi tidak diberikannya. Maka mereka pun berjuang dan memperoleh kejayaan. Sesiapa di antara kamu atau keturunan kamu yang hidup pada masa itu, datangilah Imam yang dari ahli keluargaku walau terpaksa merangkak di atas salji. Sungguh, mereka adalah pembawa Panji-panji yang mendapat hidayah. Mereka akan menyerahkannya kepada seorang lelaki dari ahli keluargaku yang namanya seperti namaku, dan nama bapanya seperti nama bapaku. Dia akan memenuhkan dunia ini dengan keadilan dan kesaksamaan.” (Abu Daud, At-Tarmizi, Al-Hakim, Ibnu Hibban, Ibnu Majah) Di dalam hadist di atas dijelaskan bahwa khalifah sebelum munculnya al-Mahdi adalah Imam dari ahlul bait yang merupakan keturunan Rasulullah yang mendapat hidayah. Maka di saat Al-Mahdi muncul mereka pembawa panji hitam dari timur akan menyerahkan kepada Al-Mahdi Muhammad bin Abdullah yang akan di baiat di sisi ka'bah

ULASAN TUNTAS TENTANG KHILAFAH AKHIR ZAMAN 

Didalam nubuat Rasulullah bahwa akhir zaman akan muncul kembali khilafah alaminhaj annubuwah yaitu khilafah berdasarkan manhaj kenabian. sebagaimana hadist

“Muncul babak kenabian di tengah kalian selama masa yang Allah kehendaki, kemudian Allah mencabutnya ketika Allah menghendakinya. Kemudian muncul babak kekhalifahan mengikuti manhaj (cara/metode/sistem) kenabian selama masa yang Allah kehendaki, kemudian Allah mencabutnya ketika Allah menghendakinya. Kemudian muncul babak raja-raja yang menggigit selama masa yang Allah kehendaki, kemudian Allah mencabutnya ketika Allah menghendakinya. Kemudian muncul babak penguasa-penguasa yang memaksakan kehendak  selama masa yang Allah kehendaki, kemudian Allah mencabutnya ketika Allah menghendakinya. Kemudian muncul babak kekhalifahan mengikuti manhaj kenabian. Kemudian Nabi Saw diam,” (HR Ahmad).

Didalam hadist di atas dijelaskan babak kepemimpinan umat Islam di mulai dari masa Rasulullah hingga babak akhir zaman. Babak yang terakhir yaitu akhir zaman akan kembali tegak khilafah ala minhaj an nubuwah setelah masa babak mulkan jabariyah yaitu raja-raja yang memaksa kehendaknya dan mengambaikan kehendak Allah swt artinya Raja-raja yang tidak memberlakukan hukum Allah dalam aturan negaranya atau dikenal dengan istilah modern dengan negara sekuler.  

Untuk tujuan agar masalah khilafah dibahas sampai tuntas, maka perlu ditanyakan beberapa persoalan, diantaranya  dimana munculnya khilafah, kapan munculnya, siapa yang mendirikannya, dan siapa khalifahnya. semua pertanyaan di atas akan dijawab melalui nubuat Rasulullah sehingga umat Islam tidak lagi meraba-raba hakikat khilafah akhir zaman.

- Dimanakah muncul khilafah? 

Rasulullah telah menjelaskan dimana letak khilafah akhir zaman akan tegak kembali. sebagaimana hadist,

“Salamah bin Nufail berkata: aku datang menemui Nabi saw dan berkata: aku bosan merawat kuda perang, aku meletakkan senjataku dan perang telah ditinggalkan para pengusungnya, tak ada lagi perang. Nabi saw menjawab: Sekarang telah tiba saat berperang, akan selalu ada satu kelompok di tengah umatku yang unggul melawan musuh-musuhnya, Allah sesatkan hati-hati banyak kalangan untuk kemudian kelompok tersebut memerangi mereka, dan Allah akan memberi rizki dari mereka (berupa ghanimah) hingga datang keputusan Allah (Kiamat) dan mereka akan selalu demikian adanya. Ketahuilah, pusat negeri Islam adalah Syam. Kuda perang terpasang tali kekang di kepalanya (siap perang), dan itu membawa kebaikan hingga datangnya Kiamat.” (HR. Imam Ahmad)

Didalam hadist di atas sangat terang dan jelas ibarat terangnya matahari di siang hari bahwa khilafah akhir zaman pusat pemerintahannya adalah di Syam. Jantungnya Syam adalah Suriah. Maka Pertanyaan dimana munculnya khilafah akhir zaman Rasulullah telah menubuatkan bahwa khilafah akhir zaman akan tegak kembali di Suriah.

- Kapan munculnya khilafah tersebut?

Di dalam nubuat Rasulullah dijelaskan  secara terperinci tentang kapan munculnya khilafah akhir zaman. sebagaimana hadist

Jabir berkata, Rasuulullah Saw Bersabda : “Hampir saja tidak boleh dibawa masuk ke negeri Iraq (diboikot) makanan sepotong roti-pun/(qafizh), diboikot pula masuknya dirham,”. Kami lalu bertanya kepada beliau,:”Dari mana (bangsa) yang melakukan demikian?’ Dia menjawab, : ” Orang orang ‘Ajam yang memboikotnya”. Kemudian Beliau berkata lagi, ” Hampir–hampir saja tidak boleh dibawa masuk sekeping diinar kepada penduduk Syaam, tidak boleh pula dibawa masuk (diboikot) kepada penduduk Syaam se-takaran makanan pun (mudyun).” Kami bertanya lagi : Dari mana (bangsa ) yang melakukan demikian ? .. Beliau menjawab : ” Dari bangsa Ruum.. Kemudian diam sejenak. Lalu dia berkata, Bersabda Rasuulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam : ” Akan segera tegak berdiri di akhir Ummat-Ku seorang Khalifah. Khalifah akan membagi bagikan harta, dengan tanpa menghitung hitung-jumlahnya. (HR. Muslim ).

Didalam hadist di atas dijelaskan bahwa khilafah akan tegak setelah terjadi dua pemboikotan di Iraq dan Syam (Suriah). Pemboikotan terjadi akibat perang artinya khilafah akhir zaman akan tegak setelah terjadi peperangan di Iraq dan Suriah. di Iraq di boikot oleh bangsa Ajam artinya bukan bangsa Arab. maka kita telah melihat  Iraq diboikot oleh bangsa zionis Amerika. kemudian Suriah di boikot oleh Rum. Rezim Suriah adalah perpanjangan tangan Rusia ditimur tengah. sehingga Rusia mati-matian mempertahankan Suriah agar rezim Suriah tetap berdiri di timur sehingga Rusia bisa menancapkan hegemoninya untuk melawan zionis Internasional di timur tengah. Maka sejatinya yang berperang penting dalam konflik di Suriah adalah Rusia. Sebagaimana disebut dalam hadist pemboikotan oleh Rum. Maka bisa kita lihat jika di Iraq terdapat antek zionis Amerika yaitu rezim Iraq maka di Suriah terdapat antek Rusia  yaitu rezim Bashar Asad. Maka Rasulullah menjelaskan dalam keadaan konflik kedua negara tersebut akan kembali khilafah dan khalifah akan membagi bagikan harta, dengan tanpa menghitung hitung-jumlahnya.

-  Siapa yang mendirikannya,?

Al-Mahdi di baiat disisi Ka'bah. artinya Baiat yang dimaksudkan disitu adalah baiat khalifah. Di saat al-Mahdi muncul beliau langsung di angkat menjadi khalifah. maka untuk menjadi khalifah tentu harus terlebih dulu munculnya khilafah yaitu sebuah pemerintahan Islam yang lengkap dengan segala perangkatnya. sehingga dalam hadist dijelaskan

Akan keluarlah manusia dari Timur, mereka itu merintis kekuasaan untuk Al Mahdi” (HR. Ibnu Majah)

Didalam hadist di atas dijelaskan bahwa orang-orang dari timur yang akan merintis pemerintahan  khilafah untuk al-Mahdi, dimanakah timur yang dimaksud Rasulullah tersebut. jika kita melihat hadist yang arah timur yang ditujukan Rasulullah adalah Persia. sebagaimana hadist

 Dajjal keluar dari daerah di sebelah Timur, namanya Khurasan.” (HR. Ahmad, Tumudzi dan Ibnu Majah)

Khurashan yang dimaksudkan dalam hadist tersebut adalah salah satu provinsi terletak diwilayah Iran yang merupakan wilayah Persia. Maka di saat Rasulullah menunjukkan ke arah timur maka yang dimaksudkan adalah Persia, Persia meliputi wilayah Iran dan sebagian wilayah Iraq. sehingga orang-orang dari timur yang dimaksud oleh Rasulullah adalah orang-orang Persia. sehingga di saat turun ayat Muhammad ayat 38, “Jika kamu berpaling (dari agama), niscaya Dia (Allah) akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain, dan mereka tidak akan seperti kamu”, maka sebagian sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, jika kita berpaling, siapakah yang akan menggantikan tempat (kedudukan) kita?” Nabi meletakkan tangannya yang penuh berkah ke atas bahu Salman al-Farisi dan bersabda, “Dia dan kaumnya (yang akan menggantikan kamu). Demi Zat yang jiwaku berada dalam genggaman-Nya, jika agama ini bertaburan di ‘Tsurayya’, maka sebagian dari orang Persia akan mencarinya dan memegangnya.”

- Siapa khalifahnya?

Setelah khilafah didirikan sedangkan Al-Mahdi belum muncul maka harus ada khalifah sementara yang menjadi pemimpin untuk mempertahankan kekuasaan tersebut, sehingga dalam hadist disebutkan sebagai Imam kaum muslimin. sebagaimana hadist

Ibnu Masud RA meriwayatkan bahawa, “Kami mendatangi Rasulullah SAW dan baginda keluar dengan membawa berita gembira, dan kegembiraan itu terbayang pada wajahnya. Kami bertanya kepada baginda perkara yang menggembirakan itu dan kami tidak sabar untuk mendengarnya. Tiba-tiba datanglah sekumpulan anak-anak muda Bani Hasyim yang di antaranya adalah al-Hasan dan al-Husain RA. Apabila terpandangkan mereka, tiba-tiba kedua-dua mata baginda berlinangan lalu kami pun bertanya, “Wahai Rasulullah, kami melihat sesuatu yang kami tidak sukai pada wajahmu.” Baginda menjawab, “Kami Ahlulbait, telah Allah pilih akhirat kami lebih dari dunia kami. Kaum kerabatku akan menerima bencana dan penyingkiran selepasku kelak sehingga datanglah Panji-panji Hitam dari Timur. Mereka meminta kebaikan tetapi tidak diberikannya. Maka mereka pun berjuang dan memperoleh kejayaan. Sesiapa di antara kamu atau keturunan kamu yang hidup pada masa itu, datangilah Imam yang dari ahli keluargaku walau terpaksa merangkak di atas salji. Sungguh, mereka adalah pembawa Panji-panji yang mendapat hidayah. Mereka akan menyerahkannya kepada seorang lelaki dari ahli keluargaku yang namanya seperti namaku, dan nama bapanya seperti nama bapaku. Dia akan memenuhkan dunia ini dengan keadilan dan kesaksamaan.” (Abu Daud, At-Tarmizi, Al-Hakim, Ibnu Hibban, Ibnu Majah)

Di dalam hadist di atas dijelaskan bahwa khalifah sebelum munculnya al-Mahdi adalah Imam dari ahlul bait yang merupakan keturunan Rasulullah yang mendapat hidayah. Maka di saat Al-Mahdi muncul mereka pembawa panji hitam dari timur akan menyerahkan kepada Al-Mahdi Muhammad bin Abdullah yang akan di baiat di sisi ka'bah sebagai khalifah Umat Islam.

Sandar

Haker

Aneh tapi nyata

Pokemon bajak sawah